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第七章 中华民族凝聚力的核心
2013-04-02 15:51:08 来源: 南方网  暂无网友评论

第七章 中华民族凝聚力的核心

   中华民族精神是中华民族凝聚力的核心。二者各有自己的内涵和特质,并存在着表与里,体与用的密切关系,在长期的历史发展中相互依存、相互作用,不断创新,共同促进了中华民族的发展。

第一节 中华民族精神是中华民族凝聚力的核心

   一、民族精神在民族凝聚力中的作用

   

   中华民族凝聚力是由多种形态的力所构成的一个复杂的合力系统,居于该系统结构中最深层,且作用发挥得最持久最稳固的,是中华民族精神的力量。中华民族精神作为一套为全体中华儿女所认同、接受并自觉践履的价值观念和思想体系,对于中华民族凝聚力的产生、维持和发展具有根本性的作用。这种作用,可以用价值整合与文化凝聚功能来概括。正是这种功能,使中华民族精神在中华民族凝聚力结构中处于核心地位。它具体表现在以下五个方面。

   (1)文化认同作用。这是最重要的作用。民族凝聚力的产生、发展,是其结构中的经济系统、政治系统、文化系统共同作用的结果。作为民族凝聚力核心的民族精神,其作用,也是核心的。民族归根到底,是一个文化的共同体。只有民族最深层的民族文化精神,才是一个民族之所以成为一个民族的根本标志,是不同民族间的本质区别所在。民族共同体中的血缘因素、地缘因素、经济系统、政治系统都是相对容易改变的,文化系统却具有较强的稳定性,特别是对民族文化精神加以了提炼和升华的民族精神,更较前面各因素都更理性、更稳固。只要这套文化系统不被动摇,民族联结其每个成员的纽带就依然存在。凭着这根纽带,民族整体依然能产生对其成员的吸引力,成员依然能保持对民族整体的向心力。这根纽带,说到底,就是对民族独特文化的认同。所以,民族精神最重要的作用,就是通过唤起民族成员的民族意识,产生对民族的文化认同,而文化认同的强弱,直接制约着民族凝聚力的强弱,它对于民族凝聚力有创生和维持不坠的重要意义。

   (2)价值导向作用。民族精神,是一套思想价值体系,对于民族成员的观念和行为起着潜移默化的规范和指导作用。它通过思想的整合,创造出一套能为民族大多数成员所接受的价值标准,通过教育示范得到普及,使民族成员自觉地以此为标准对自己的行为加以判断、选择和规范。因此,价值导向作用同时也就是行为规范作用。中华民族精神中所包含的诸如爱国主义、集体主义、宽容和谐、兼容并包、团结统一等因素,一旦内化到民族成员的思想观念中,他们就会自觉地以维护民族凝聚为己任,从而使民族凝聚力得以增强。这套内在的价值体系一旦外化为他们实践中的行为规范,就能有效地协调中华民族内部不同利益主体间的社会关系,使种种复杂的社会关系趋于整体的和谐。我们知道,民族内部各利益主体间相互关系的好坏,将直接影响到民族对其成员的吸引力、成员对民族的向心力以及成员之间的亲和力,从而直接制约着民族凝聚力的强弱。在中华民族的发展史上,由于民族矛盾的尖锐、阶级冲突的激化、区域发展的失衡等民族离散因素的恶性膨胀而导致的民族分裂、国家残破、社会动乱、人民遭殃的苦难已经太多太深重。无数次同室操戈的生死搏杀曾给中华民族的生命力造成了极大的摧残,所以面对今天难得的发展机遇,我们更要强调建设一个和谐社会。只有把和谐作为我们在发展过程中所必须坚持的价值标准并指导我们的实践,我们才可能兼顾效率与公平,正确处理好中华民族内部不同行业、阶层、区域、兄弟民族等群体间的关系,提高成员对民族、对国家的满意度,从而通过自身内部建设,而不是单靠外来压力来增强中华民族的凝聚力。所以,中华民族精神所具有的价值导向和相应的行为规范作用,对于增强中华民族凝聚力具有非常重要的意义。

   (3)精神激励作用。民族精神是民族的灵魂,是民族发展的精神支柱。作为民族文化精神中的精华,它能够对民族成员产生巨大的吸引力,唤起他们的民族自尊心、自信心、自豪感,使他们不惧艰难险阻,勇敢地投入到为民族进步奋斗的事业中去。一个民族在它的发展历程中,会历经波折,但只要自强不息、勤劳勇敢、坚忍不拔等民族精神得到弘扬,就可以团结、激励成员克服困难,化险为夷。

   (4)调整应变作用。民族凝聚力要永葆生命力,就必须要与时俱进,随时根据民族发展演变的新情况调整自身。民族精神,作为民族凝聚力背后起支撑作用的观念体系,本身也在不断地自我调整变化。民族精神的调整变化,将直接引起民族凝聚力的调整变化。

   (5)优化提高作用。中华民族精神对于中华民族凝聚力具有优化提高的作用。因为民族凝聚力不是凭空产生和存在的,它必须以民族成员作为必要的载体。载体素质的高低,直接关系到民族凝聚力的强弱。增强民族凝聚力,有赖于全面提高民族成员的整体素质。这就需要用体现民族文化优秀成分的民族精神来教育、引导、和激励全体民族成员,提高他们的整体素质,为中华民族凝聚力培养优秀的、合格的载体。近代以来,由于民族成员整体素质的低下所导致的愚昧落后,使我们民族被讥刺为“东亚病夫”、“一盘散沙”,备受压迫和欺凌;而建国以来,特别是改革开放后的这二十多年里,由于我们认识到了现代化最终是实现人的现代化,认识到了教育的重要地位,提出了要培养“四有”、“三面向”的合格的社会主义现代化事业的建设者和接班人,民族成员的整体素质有了显著提高,民族凝聚力也得到了前所未有的增强。

   

   二、中华民族精神在中华民族凝聚力中的核心地位

   

   中华民族精神之所以能在中华民族凝聚力中居于核心地位,与民族凝聚力的内部结构密切相关。

   学术界一般认为,民族凝聚力的产生决定于两方面因素,一是血缘、地缘因素;二是经济、政治、文化因素。自然因素是民族凝聚力得以产生的原始根据,在民族凝聚力的形成初期,具有不可替代的基础作用。但随着民族与民族凝聚力的日益发展和成熟,血缘、地缘因素的凝聚作用日益减弱,而社会因素在民族凝聚力中的地位和作用日益增强,并取代自然因素成为影响和支配民族凝聚力的主要因素。这主要是因为民族在本质上是一个文化的概念,而不是基于生理差别的种族概念。血缘并不能构成民族的本质属性。就中华民族,甚至单就汉民族而言,它的形成是历史上无数民族大融合的结果,其中甚至还融合了不同的种族。地缘因素具有很强的流变性,一个民族的生活区域常常处于变动之中。一块地域、一个国家,可能杂居着许多不同的民族;而同一个民族,也可能分散在不同的区域、不同的国家。地缘因素对于民族凝聚力固然有相当作用,但从总体上和长远上看,其作用既难持久,也不牢固。

   社会因素与自然因素不同。就两者作用而言,社会因素比自然因素要持久、牢固。但社会因素中经济、政治、文化三因素所发挥的作用也是不一样的,故地位也有所区别。

   就经济因素而言,它是社会生活的物质基础。民族作为一个族群实体,当然离不开一定的经济生活作基础。一般地说,经济繁荣的民族,通常也是强大的民族,民族凝聚力往往也随之增强,反之,则可能减弱。但有时,民族与国家暂时的落后、贫穷,反而会激发起民族成员团结一致、艰苦奋斗的决心。所以,经济因素与民族凝聚力之间并不是简单的线性决定关系。共同的经济生活,可以促使人们形成经济共同体,却不必然导致民族共同体的产生,也就无所谓民族凝聚力的形成。政治因素对民族凝聚力的作用更为直接、迅速,它可以通过制定和执行政策,对民族关系产生直接的影响,从而增强或削弱民族凝聚力;它还可以利用国家机器中的暴力手段,打击离散力量,维护民族团结、国家统一。不过仅凭政治的强制力,不可能实现民族间真正和谐的凝聚,而且政治高压一旦消失,以这种原因结合的民族与国家通常会立刻解体,苏联、南斯拉夫就是近在眼前的典型例子。再以欧共体为例,随着欧共体国家间互免签证、关税,开放边界,随着欧元在欧洲许多国家的使用,欧洲经济正迅速地一体化;在政治上,欧共体国家也越来越多地发出共同的声音,坚持共同的立场,采取共同的行动。欧洲形成经济共同体、政治共同体的趋势日益明显。但伴随着一体化进程的突飞猛进,欧洲仍然国家林立,各国仍在不遗余力地捍卫自己的民族文化。法兰西民族、日尔曼民族、英格兰民族,并没有要形成统一的欧洲民族的倾向。

   共同的经济联系、政治联系,可以形成经济共同体、政治共同体,却不一定形成民族。经济与政治这两个因素并不是民族形成的根本原因,在民族凝聚力中并不居于核心地位。这个核心地位,应到文化中去找。

   费孝通先生认为,共同心理素质这个特征可能比其他特征在形成和维持民族这个人们共同体上更显重要[①费孝通著:《民族与社会》,北京:人民出版社1981年版,第17~18页。 ]①。我们认为这一点非常关键。因为经过长期讨论,学术界已普遍倾向于将民族视为一个文化共同体。共同的民族文化特征,是民族识别的根本标志。共同的文化特征,形成了共同的民族文化心理,唤起了共同的民族意识,产生了民族认同。民族意识、民族认同一旦产生,就会对民族凝聚力产生持久、稳定的影响,其作用将远远超越单一的血缘、地缘、经济、政治因素的影响。所以,文化因素是民族得以维系的最根本原因。而民族精神,是民族文化精神的提炼和升华,是其中的精华部分,是其中具有积极、进步作用的成分,那么,它在民族凝聚力中居于核心地位也就不奇怪了。例如许多漂泊海外的华人,历经数代,国籍上已成为他国公民,经济上也与中国没有太多直接联系,但文化的共同之根却使他们始终对自己祖先曾经生活奋斗的这块大地有着难以割舍的情思。又如朝鲜族,散居在朝鲜、韩国、中国等地。我们国内的朝鲜族同胞,国籍上认同自己是中国公民,民族认同上则既是朝鲜族又是中华民族,因为一方面,他们仍然保留着朝鲜民族共有的文化精神、文化心理以及对朝鲜民族的文化认同;而另一方面,他们这种朝鲜民族的文化精神、文化心理和文化认同,又是与中华民族精神的基本价值观相一致的,因为中华民族精神正是对包括中国的朝鲜族在内的五十六个兄弟民族精神价值的凝聚、升华和概括。

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